大理石香炉雕塑

大理石香炉雕塑

香炉是是用于燃烧香料的容器，是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。在佛教、道教法事中，有一种形式的香炉称为“手炉”，是可以用手执持、在活动进行中使用的香炉，佛说法时，常执此炉，在道教和佛教的寺庙中，香炉常置放在庙外，拜殿中及供桌上，信众祭祀礼拜烧香时，将各柱香垂直插入香炉中。

中国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。中国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。

中国的香炉雕塑随着社会的发展也是成为中国的一种文化，在很多的古诗中这样描写，日照香炉生紫烟唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》千古流传，作品描写庐山香炉峰上，初日映照，紫烟氲，瀑布高挂，飞流奔腾，展示了盛唐气象和时人对香炉的偏爱之情。在人们的生活习惯上认为香炉的功能，便是一件敬佛或是祭祖的礼器。其实大理石香炉也是文人雅士的心爱之物，置于厅堂或摆于书房案头，读书时点上一炷清香，便有了红袖添香夜读书的美妙意境。灵性的香炉赋予人们更多的生命灵性，它穿越时光隧道，追逐并领略博大深远的历史文化。

印度佛教传入中国后，与本土文化发生关系，逐渐改变自己的面貌，融入到中国的传统文化里，儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时，人们以老庄解释佛教，东晋以后佛学又与玄学趋于合流，深为士大夫们所欣赏。直到南北朝时期，佛教的独立地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日中天，特别是禅宗初祖达摩东渡来华，中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风，作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。